“Σφάζουν, γιαγιά”;;; Κάτι κακό συμβαίνει…
Μετά την δημόσια παρέμβαση της Ηλιουπολίτισσας Γωγώς Τσακογιάννη που χαρακτήρισε λάθος την επιλογή του Δήμου Ηλιούπολης να διοργανώσει πάλι τη Χρυσή Νύχτα μόνο στην κεντρική πλατεία, αφήνοντας στο περιθώριο τις άλλες μικρότερες αγορές της πόλης, μεγάλη δημόσια συζήτηση άναψε γύρω από το θέμα στα κοινωνικά δίκτυα.
Μετά τη φωτογραφία της κας Τσακογιάννη με τον Αρχιμανδρίτη, πατέρα Σεραφείμ Δημητρίου, προϊστάμενο του Ιερού Ναού της Αγίας Μαρίνας και κάποιες ιδέες που επικοινώνησε η ίδια στα κοινωνικά δίκτυα, κατά τα φαινόμενα, ένα “πουλάκι” μετέφερε τα νέα στο Δημαρχείο.
Η δημοτική αρχή θέλοντας να προλάβει δυσάρεστες για αυτήν καταστάσεις ανακοίνωσε ότι η “Χρυσή Νύχτα” θα γίνει και στην πλατεία Ανεξαρτησίας, στην Αγία Μαρίνα με …“Κόλιντα Μπάμπω”!!!
Οι εγκέφαλοι της δημοτικής αρχής ανακοίνωσαν μάλλον, ό,τι είχε πρόχειρα διαθέσιμο ο ιδιώτης διοργανωτής της Χρυσής Νύχτας, αφού το “εξωτικό” όνομα “Κόλιντα Μπάμπω” φάνηκε πολύ ελκυστικό και βιαστικά ανακοινώθηκε για να προλάβουν τα χειρότερα… δημιουργώντας ακόμα μεγαλύτερα ερωτήματα!
Τι δουλειά έχει στην Αθήνα και στην Ηλιούπολη, ένα αμφιλεγόμενο Βαλκανικό-Σλάβικο έθιμο, που προέρχεται από γειτονικές χώρες και τηρείται και από τους λεγόμενους ντόπιους, σλαβικής καταγωγής πολίτες της Ελλάδας;
Ποιο φωτεινό μυαλό είχε αυτή την ιδέα;
Ένας θεός ξέρει, πώς αποφάσισαν εκεί στο Δημαρχείο να ανοίξουν άλλο ένα “εσωτερικό μέτωπο“, όταν όλοι γνωρίζουν ότι ο π. Σεραφείμ, είναι φλογερός υποστηρικτής της “ελληνικότητας της Μακεδονίας” και ένθερμος πολέμιος της συμφωνίας των Πρεσπών;
Πώς αποφάσισαν να μεταφέρουν μηχανιστικά ένα έθιμο και μάλιστα να το απομακρύνουν χρονικά από την ημέρα που γιορτάζεται, δηλαδή την προπαραμονή των Χριστουγέννων;
Πήγαν να προλάβουν το κακό και να διορθώσουν το λάθος του περιορισμού της Χρυσής Νύχτας μόνο στην κεντρική πλατεία, αποκεντρώνοντάς την και στην Αγία Μαρίνα με μια άστοχη επιλογή, ένα νέο λάθος που θα εξάψει τα πολιτικά και τα θρησκευτικά πάθη και μάλλον θα ανάψει φωτιές, κυριολεκτικά και μεταφορικά!
Τι είναι το έθιμο Κόλιντα Μπάμπω
“Κόλιντα Μπάμπω”, το έθιμο της φωτιάς είναι ένα τοπικό έθιμο με τριπλή συμβολική σημασία, που διατηρείται αναλλοίωτο εδώ και πάρα πολλά χρόνια και είναι ιδιαίτερα διαδεδομένο στους νομούς Πέλλας, Φλώρινας, Κιλκίς και γενικά στη βορειοδυτική Μακεδονία, όπου υπάρχουν πολίτες σλάβικης καταγωγής, οι λεγόμενοι “ντόπιοι”.
Πρόκειται για το έθιμο , που χάρη σε Πολιτιστικούς Συλλόγους των περιοχών αυτών, έχει αναβιώσει και γιορτάζεται, τροφοδοτώντας συζητήσεις και αμφισβητήσεις για την ελληνικότητά του.
Σύμφωνα με το έθιμο, το βράδυ της προπαραμονής των Χριστουγέννων, ανάβουν μεγάλες φωτιές σε πλατείες και σε γειτονιές, με ξύλα που έχουν μαζέψει εθελοντές από την προηγούμενη ημέρα. Υπάρχουν τρεις εκδοχές για το έθιμο και συγκεκριμένα ότι:
- Αναπαριστά τη φωτιά που άναψαν οι ποιμένες για να ζεστάνουν τον μικρό Χριστό και να αναγγείλουν στον κόσμο τη γέννηση του Θεανθρώπου
- Συνδέεται με τη σφαγή των νηπίων από τον Ηρώδη, όπου οι φωτιές ανάβονται προκειμένου να μάθουν οι άνθρωποι για τη σφαγή και ότι έγινε κάτι κακό, ώστε να μπορέσουν να προφυλαχθούν.
- Ίσως προέρχεται από το απώτερο παρελθόν, από την Αρχαία Ελλάδα…
Ένα από τα γνωστά τουριστικά μέρη της Ελλάδας που διατηρείται το έθιμο Κόλιντα Μπάμπω, είναι το Λουτράκι – Πόζαρ, όπου στην πλατεία του χωριού ανάβουν μεγάλη φωτιά, με τον κόσμο να χορεύει γύρω της συνοδεία ορχήστρας, με ζεστό κρασί, κονιάκ, μεζέδες, κλπ.
Η φωτιά των Χριστουγέννων προειδοποιεί: “Φύγετε απ’ εδώ. Κάτι κακό συμβαίνει”!!!
Σύμφωνα με τη “σλάβικη” προσέγγιση η φράση “Κόλιντα Μπάμπω” σημαίνει “σφάζουνε γιαγιά”, αφού η λέξη “κόλιντα”, προέρχεται από το σλάβικο ρήμα “κόλαμ” που σημαίνει “σφάζω”, ενώ σύμφωνα με την ελληνική εκδοχή, σημαίνει “Κάλαντα στη Γιαγιά”…